第八章 蜡雕

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周滔也是心急吃饱还没休息就让杨帆陪去看古董。

“刚才那个百子葫芦不好吗？”周滔询问。

刚刚一个摊主跟介绍了一款铜葫芦名为百子葫芦。葫芦身浮雕数不清小人物表示百子。下面竖雕“百子祝寿”四个金字。葫芦底“乾隆御制”字眼。看起来非常古朴。

听那摊主解释貌似寓意也很好用来祝寿也是十分不错百子就是多子多孙、人丁旺盛意思。

“不是很好主要是那葫芦不够正。”杨帆回应一句。

“不够正？什么意思？”周滔点理解不了。

“如果猜错那葫芦本是一个风水葫芦也就是所谓法器。只是不知什么原因葫芦气场被破坏掉。不知注意到刚才那个葫芦肚子不是很圆立起来不够直点变形了。”

杨帆用简单理论说了一遍总来说就是那葫芦是个残用来送礼不是很好。

另外就是风水方面问题。既然那是一个被破坏法器很可能沾上不好东西相信风水人肯定不会要。

这回周涛懂了。回忆起刚才那铜葫芦似乎真如此难怪总感觉点不对劲原来是这样。

下一个摊主得知是祝寿礼物马上抽出一卷墨画。

“这幅群仙祝寿图最适合了。”摊主眼睛透露出精明神色。

沾了仙字东西立即引起周涛注意。上面景色确实仙气缭绕一些神仙人物在云层上飞来飞去。

“这件怎么样？”

杨帆摇摇头：“不怎么样这幅画并不全没看到这边上仙女只一半？”

当然不能当面说人家是假货只好从其方面打消周滔兴趣。一看那纸质就知是新纸糊弄人起码弄旧一点？

这幅图也听说过据说是任伯年人物画中杰作十二幅通景屏共描绘了十六个人物。们分布在每一幅画上少则一人多则六人。

每幅人物按景色不同配置也不同但都可以独立成画并无支离破碎感觉合拢起来又浑然一体天衣无缝。

画作主题是农历三月初三恰逢西王母寿辰天宫设蟠桃会各路神仙前往瑶台祝寿赴宴。画家通过描绘空中、海上、陆地三路神仙赴宴时情景表现了王母盛筵巨大场面。

尽管《群仙祝寿图》描绘是传说中神仙故事但一举一动都反映出人性格和情感。画面场景幽深、风光旖旎。与其说是一个自由逍遥享乐神仙世界不如说是人们所渴望追求幸福生活和理想境界。

工笔重彩是中国民间年画、漆画、壁画中一个重要传统任伯年这一传统在《群仙祝寿图》中作了充分发挥和运用并适当处理画面中远近透视和光色明暗关系使得《群仙祝寿图》与一般国画作相比亦很多不同之处。

而任伯年是近代杰出画家被誉之为“曾波臣后第一手”。花鸟、山水画也别具特色不落俗套。著名画家徐悲鸿更是称为仇英之后国画家第一人。

周滔一看顿时惊讶：“还真是老板另外呢？”

其实也看得出这是一幅现代印刷故意这样问让这摊主难堪一下而已。