引子

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神仙之说，由来已久。

只是鸿蒙不记年，所谓盘古开天、女娲造人之说不知距今几时，皆不可考。

正史中自上古黄帝始，便有广成子布道，容成公成仙之说。史料中所载黄帝蚩尤各部逐鹿大战，亦有风伯雨师、应龙等神仙之属。

后又有夸父逐日，大禹治水种种故事，广为流传。百姓虽不知其真假，却也半信半疑，至此，神仙之映像算是深入人心。直至商周分邦建国，商末纣王无道，武王伐纣，改朝换代，民间又有封神之说，野史传说混淆不清。

大周八百年，周末，春秋战国，百家争鸣。有老子出世，生来脚踩莲花，担周守藏室之官，传有道家学说。眼见大周气运将尽，老子辞官归隐，仅余一青牛，携之西出函谷。函谷关尹喜好天文，眼见东方紫云聚集，其长三万里，形如飞龙，知有圣人而过。故而夹道焚香，以迎老子。

老子见其心诚，便谱下道德五千言。后骑青牛不知所踪，人言其教化众生，功德无量，登仙而去。至此，神仙方士之说，更成系统。

又过数百年。

此中先有秦皇座下方士徐福，三千童男女东海求仙，后又伴汉武未央宫中玉人捧金盘接仙露之举。上至帝王，下至百姓，眼见周遭雷鸣电闪，生死轮回，更有非凡之人降生时伴有仙音白鹤，更对神仙之说深信不疑。