两日后，一直维持着打坐姿态的文昭之睁开了眼睛，感受着灵气在他身上肆意流淌，心中不免一喜。
心念一动，小拇指长的寒鸣就出现在他食指指尖，被牵引着在半空中打转。
中间没有一丝滞涩，如鱼得水。
文昭之又检查了一下其他地方的筋脉，确认无误后这才又拿出了那本小册子。
斗篷男踹走他前还留了一句话，说等他从四荒前线回来后，就能知道小册子的秘密。
四荒前线啊……文昭之心里念着这个名字，再次翻开了小册子。
这个名字他记得，所谓四荒前线实际上是指四荒和剑宗之间另一处三不管的地界。
不过此处成为三不管的原因与先前平山的原因又有些不同。
先说四荒，它与无尽雪域各自占据不周界北方大片疆域，是很多凶兽的聚集地。所谓凶兽，基本上是指极难被驯服以及对人类抱有敌意的灵兽。很多年前，在这些凶兽还能肆意行走在不周界的时代，不仅仅是普通人，就连修士出门都会有遇袭的风险。
这种情况在灵气消失的那些年更甚。
凶兽袭击人，不分好坏，也不分修士凡人，更不会在乎对方是不是所谓的天启者。于是乎，在通天殿占据整个不周界后，他们除了追杀修士外，还会抽空猎杀凶兽。
后来修士们赢得战争之余，同样把驱赶凶兽当作要务。
慢慢地，这些凶兽就被赶到了四荒地界。
然而，仅仅是将它们驱赶至此并不能解决问题，每隔一段时间，这些凶兽就会聚集在一起，重新袭击人类城镇。
这种行为被称为兽潮。
所谓四荒前线，就是为了抵御兽潮而诞生的。
每隔五十年，三宗六派十二楼就会选拔一些弟子去四荒前线历练，文昭之没有赶上时候，但据宗内去过的弟子所言，那里是个好去处。
为何好，却没有人细说。
文昭之翻阅了整本小册子，有些失望地发现，小册子正好写到他参加去四荒前线的弟子选拔。
他在心里估算了一下时间，觉得听剑应该去过，就想着一会去问问她。
想到这里，他把小册子收好，转而拿出了之前在集市上收来的战利品。
说是战利品，光看它们磕碜的样子，更应该说是破烂。
文昭之也不嫌弃，直接将它们摊开在桌案上，依用途重新分类。
丹药，灵草，还有一些法器就这么铺满了桌案，至于那些法术典籍，文昭之直接把它们摊开在了半空中。
术宗的丹药以滋养灵根经脉为主，这点与剑宗和刀宗那种需要提着武器在前面抗的门派需求不同，不过文昭之正好需要。
还有灵草，虽然剑宗的锦绣峰上有一大片药圃，但两边地理环境天差地别，所以长出来的灵草也不一样。文昭之抱着来都来了的心态，买了一大把。
至于法器，文昭之在第一层没有找到卖法器的地方，所以他这两天抽空去了一趟第二层的集市。挑挑拣拣，倒是给他找到一副火雷盾，与他极其相称。
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