舒嫔娘娘一直在深宫安安分分的养胎，因为跟皇后和淑妃同期怀孕，三个女人也常常交流自己的心得，日子过得很是平和安宁。
谁知道她安安分分的，宫外的周夫人却如同一颗冉冉升起的新星，瞬间在京城掀起了巨大的话题度，周秀清为背景板的一员，目瞪口呆的从皇上口中听到了她母亲的光辉事迹。
“不，皇上、陛下？您刚才说了什么？”
周秀清微微颤抖的声线里满是凡人的不可思议。
皇上显然没有听出宠妃内心的崩溃，他依旧情绪高昂，脸上带着十分开怀的笑，“爱妃，朕刚刚说起你家淑人，倒真是一位女中豪杰啊！”
周秀清保持死亡微笑，心里一阵阵的抽搐。
为什么？夫人，您哪怕就再多安静几个月也那么难吗？
“你母亲与贤德妃的母亲虽为女流，却有不下男儿的决心和眼光，竟然只凭一个骗子的只言片语，就一举端掉了贼人的分据点，甚至还顺藤摸瓜，抓住了昔日在云州弄乱的贼人之首童氏及其女，实在是大功一件！”
皇上说起此事，表现的依旧振奋不已，兴奋地拉着周秀清的手不停地褒奖她母亲，“怪不得，你们二人一向温柔明理，想来是家学渊源，母女一脉相承的果断聪慧，果然都是忠君爱国之家！”
此时四海升平，国内百姓大多安居乐业，南海边境小国虽然时有骚扰，但是因为畏惧大国兵力，都无法有什么大的动，但是有些人一旦温饱平安，可能就想搞些幺蛾子。
朝圣教这个东西就是一对夫妻搞出来的。
此教主要流行于内宅妇人之间，信教者几乎全是女子，创教者夫妇二人本来是一对普通平民，张怀义自小学文，久试不中，娶了镇上一个老童生的女儿童氏，两人都识文断字，但是也都没有什么更高的学问，因为两口之家没有生活来源，最后就一起做了话本写手，虽然名声不大，但是也能卖得几个钱来生活。
为了形成品牌，两人就写了一个系列，贯穿整个系列的神话人物就是百花圣母，一个三俗的名字搔中了平民大众的痒处，渐渐变得极为受欢迎，两人赚得盆满钵满，还又生了一个雪可爱的女儿，小家里越来越富足安乐。
但是人心不足，张怀义和童氏的女儿张花儿从小就聪明伶俐，眼看着人们买回本子以后开始只是看故事，但渐渐地忍不住相信了百花圣母的存在，甚至有人为这个杜撰出来的圣母制雕像庙观，张花儿灵机一动，卖书的钱就那样了，还不如好好运，用百花圣母的名头肯定能赚来更多的钱，从此以后过上皇帝一般的日子。
她跟父母说了自己的想法以后，父母果然都极为赞同，既然能挣更多的钱那有什么不敢干的？根据她的话散布谣言，很快就聚集起了一大帮信众。
所以怎么说张怀义他就是连个秀才都没能拿到呢？
你连国家基本法律都没个了解还想干什么啊？
这女孩儿是个人物，她母亲童氏被冠以百花圣母的名义推上神坛，似是而非的几个“神迹”就让人深信不疑，这时候再把自己推出来，为“圣女”出现，还招揽了几个会很多内宅手段的婆子，假扮成神官，帮那些夫人太太“解决难题”，至于父亲······在女性团体里想要随便插一个不同性别的进来有点难度，那就让他管后勤吧。
就在这样的情况下，“朝圣教”为一个新生的教派迅速发展壮大，而因为它的信奉者全是女人，上位者对它的防备力度显然不够，云州刺史就别说了，荷塘县的县令这个直辖长官都没有当回事，自己老婆天天在家里拜“百花圣母”，他就只是一笑而过，“女人就是蠢”，他这么说。
呵，这男人遭难了。
要不说防患于未然呢，这个教派的教义是什么这群男人都没有了解，所谓朝圣教教义：“女人都是百花圣母的女儿，男人都是圣母制造出来为女儿做奴仆的存在，女人们应该获得最美好的东西。”
县令为一个男人中的大猪蹄子，在娶了老婆之余，又纳了十来个姨娘，当然，因为他自己品级的限制等等，这十来个姨娘在外面的身份都是通房丫头。
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